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동학사 홍살문의 전체 정보

관련문화자원내용

◆사찰 앞‘ 홍살문’… 유·불교 공존 동학사의 가장 독특한 특징은 사찰에서 극히 보기 어려운 홍살문이 세워져 있다는 것이다. 유·불교가 공존하고 있는 셈이다. 동학사 오른쪽에는 동학사와 별개로 유신(遺臣)의 혼을 기리는 동계사(東鷄祠)·삼은각(三隱閣)과 사육신(死六臣)의 혼을 기리는 숙모전(肅慕殿)이 있다. 동계사는 절이 아닌 사당이며, 신라 유신(遺臣) 박제상의 충렬을 기리고자 고려 태조 때 세워졌다. 삼은각은 조선 태조 때 건립됐으며, 고려 유신(遺臣) 포은 정몽주·목은 이색·야은 길재의 위패를 모시기 위해 지어졌다. 숙모전은 조선 후기 세조 때 건립됐다. 특히 숙모전은 처음에 ‘초혼각(招魂閣)’이라 불렀다. 단종의 왕위를 뺏은 세조가 자신을 역모하는 사육신을 참수시켰는데, 김시습이 이 시신들을 노량진 언덕에 매장한 뒤, 동학사에서 초혼각을 지어 충절을 기렸다. 후에 세조가 우연히 동학사를 방문하다 이 사실을 알았고, 자기로 인해 죽은 280명의 이름을 초혼각에 모시게 했다. 초혼각은 영조 때 소실(燒失)됐고, 고종 6년(1896)에 중건, 고종 41년에 숙모전으로 개칭됐다. 현재는 89위(位)가 봉안돼 있고, 매년 봄·가을 추모재를 올릴 때만 개방한다. 이처럼 동학사에는 역대 왕들이 세웠거나 충신의 혼을 기리는 건물들이 붙어 있어, 사찰 입구 길목에 홍살문이 세워져 있다. (관련문서 2012. 3. 23. 천지일보)

관리주체

기타

국립공원

계룡산

문화자원명

동학사 홍살문

보존상태

보존상태 양호하나 지속적 점검필요

상세수량

1

자원관리자

동학사

자원세부내용

홍살문은 조선왕릉, 서원 등에서 흔히 볼 수 있으나 일반 사찰에선 보기 힘들다. 특이하게 동학사로 들어가는 길에 홍살문이 있어서 유교와 불교가 공존하는 인상이다. 1836년(헌종 2) 공주사람 정규흠과 관련하여, 동학서원을 동학사로 고쳐 부르게 했다는 기록을 근거로 옛 서원의 형태가 동학사에 그대로 남은 것이라 추정하기도 하나, 동학사 경내에 유교 성격의 숙모전, 동계사, 삼은각, 초혼각지 등의 영향으로 사찰 초입에 설치한 것으로 추정하고 있다.

자원소유자

동학사

자원수량

1

자원입지

기타

지번주소

참고문헌

공주시, 2002, , 공주시지 편찬위원회, 대문사 국립공원관리공단, 2004, >, 국립공원관리공단 국립공원연구소 국립공원관리공단 계룡산국립공원사무소, 2008, 계룡산국립공원 40주년 기념서 >, 도서출판 이화 국립공원관리공단, 2009, > http://www.newscj.com/news/articleView.html?idxno=123429

최초모니터링년도

2011

탐방프로그램활용여부

예