양주 석굴암 석조지장보살좌상(석조나한상 포함) 총0명이 열람하였으며, 0개의 리뷰가 있습니다.

양주 석굴암 석조지장보살좌상(석조나한상 포함)의 전체 정보

관련문화자원내용

두 불상 모두 『봉선사본말사지(奉先寺本末寺誌) 고적(古蹟,1873년)편』에 '한봉창엽'과 '금곡영환'이 제작하였다고 언급되어 있어 사적기를 통해 제작연대와 작가를 알 수 있는 작품이다. 양주 석굴암 석조지장보살좌상 및 석조나한상은 각각 석굴암 내 삼성각, 나한전에 모셔진 조선후기 조성된 불상으로 보존상태가 양호하다. 사적기의 내용을 통해 제작연대와 작가를 알 수 있고, 전국 사찰에 산재한 석조불상 가운데 19세기 후반에 불화승이 제작한 기년명 불상으로 조선시대 불교조각사 연구에 중요한 자료로 가치가 인정되어 2011.3.8일 경기도문화재자료 제162호, 제162-1호로 지정되었다. 1. 양주 석굴암 석조지장보살좌상 석조지장보살좌상은 석굴암 삼성각에 모셔져 있는 높이48.0㎝의 보살상이다. 지장보살은 상체를 곧게 세워 결가부좌한 상태로 있으며, 머리 위에 두건을 두른 피모 지상상(被毛地藏像)으로 양 어깨에 두건이 덮여져 있다. 대의 안에 복견의(覆肩衣)를 입고 있으며, 겉에는 대의를 걸치고 있다. 얼굴은 둥근 형태로 가는 눈에 정면을 응시하는 듯 하며, 코는 뭉툭하고 미소를 살짝 머금은 듯한 입을 가지고 있다. 신체에 비해 머리가 큰 편이며 목이 짧고 삼도(三道) 표현이 없으며, 대의자락이 양 어깨를 다 덮고 하반신까지 펼쳐져 있고, 보살상의 뒷면 역시 전면에서 넘어온 대의자락으로 덮여있다. 두 손 중 왼손은 결가부좌한 다리 위에 손바닥을 위로하여 보주를 받치고 있고, 오른손은 항마촉지인의 수인을 하고 있다. 상체에 비해 무릎 높이가 높은 편이며, 발은 오른발을 왼 무릎위에 올린 길상좌 형태이다. 2. 양주 석굴암 석조나한상 석조나한상은 석굴암 나한전 중앙 수미단에 봉안되어 있는 높이 60㎝의 나한상이다. 자세는 오른발을 왼 무릎 위로 올린 길상좌(吉祥坐)이며, 수인은 결가부좌한 다리 위에 오른손을 위로하고, 왼손은 아래로 한 선정인(禪定印)을 하고 있는 나한상이다. 얼굴은 둥근 형태로 가는 눈과 뭉뚝한 코를 가지고 있으며, 입술은 꼬리를 살짝 올려 미소를 머금은 듯하다. 나한상의 머리는 승형(僧形)으로 나한상의 전형적인 모습을 보여주고 있다.

관리주체

기타

국립공원

북한산

문화자원명

양주 석굴암 석조지장보살좌상(석조나한상 포함)

보존상태

보존상태 양호

상세수량

2

자원관리자

석굴암

자원세부내용

양주 석굴암 석조지장보살좌상 및 석조나한상은 석굴암의 삼성각과 나한전에 모신 조선후기인 19세기 후반에 조성된 불상이다.『봉선사본말사지(奉先寺本末寺誌) 고적(古蹟)편』( 1873년)에 '한봉창엽'과 '금곡영환'이 제작하였다는 기록이 남아있어서 불상의 제작시기와 제작자를 알 수 있다. 먼저 양주 석굴암 석조지장보살좌상은 석굴암의 삼성각에 봉안된 높이 48㎝의 보살상이다. 지장보살은 상체를 곧게 세워 결가부좌했으며, 두건을 두른 피모지장상(被毛地藏像)으로 양 어깨로 두건이 덮여 있다. 겉에는 대의를 걸치고 있으며, 그 안에는 복견의(覆肩衣)를 입고 있다. 신체에 비해 머리가 크고 목이 짧아서 삼도(三道)는 표현되고 있지 않다. 왼손은 결가부좌한 다리 위에 손바닥을 위로 하여 보주를 받치고 있으며, 오른손은 항마촉지인을 하고 있다. 상체에 비해 무릎 높이가 높으며, 발은 오른발을 왼 무릎 위에 올린 길상좌 형태이다. 한편 양주 석굴암 석조나한상은 석굴암 나한전의 중앙 수미단에 봉안되어 있는 높이 60㎝의 나한상이다. 오른발을 왼 무릎 위에 올린 길상좌(吉祥坐)이며, 수인은 결가부좌한 다리 위에 오른손을 위에 둔 선정인(禪定印)을 하고 있다. 머리는 삭발을 한 승형(僧形)으로서 나한상의 전형적인 모습을 보여주고 있다.

자원소유자

석굴암

자원수량

1

자원입지

기타

지번주소

참고문헌

- 양주문화원. 알기쉬운 양주이야기. 66~67. - 호암미술관. 새로운 발견-조선후기조각전. 2001. - 안귀숙·최선일.『朝鮮後期佛敎匠人 人名辭典 -工藝와 典籍』. 양사. 2009. - 秦弘燮.『韓國의 佛像』. 一志社. 1987 - 최선일.『朝鮮後期僧匠 人名辭典 -佛敎彫塑-』. 양사재. 2007. - 최선일.「朝鮮後期 彫刻僧의 활동과 佛像 硏究」. 홍익대학교 대학원 박사학위논문. 2006. - 송은석.「17세기 朝鮮王朝의 彫刻僧과 佛像」. 서울대학교

최초모니터링년도

2012

탐방프로그램활용여부

예