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버전 : 4 / 2026-06-28 12:38:46

월인석보목판 VWorld 지도 이미지

월인석보목판 - 충청남도 공주시

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관련문화자원내용
이 판목은 1569년(선조 2년)에 월인석보를 새긴 것이다. 월인석보는 1459년(세조 5년)에 세종이 지은 월인천강지곡을 본문으로 하고 세조가 지은 석보상절을 참고하여 석가의 생애와 공덕을 찬송한 글이다. 이 판목은 1569년(선조2)충청도 한산에 사는 백개만이 시주하여 활자를 새기고 충청남도 논산 불명산 쌍계사에 보관하였던 것인데 일제시기에 갑사로 옮겨 오늘에 이르고 있다.(출처: 공주시) 월인석보의 규모는 원래 전25권이었을 것이나 지금의 추정으로는 전24권으로 인식되고 있는 실정이다. 현전하는 판본은 대부분 원간본보다 후대적 복각본이 많다. 구체척으로 세상에 알려진 것은 모두 14권 정도이고, 그나마 그 판목이 전하는 것은 월인석보 제21권 갑사장판뿐인가 한다. 나머지 산일된 부분은 현전하는 월인천강지곡과 석보상절을 통하여 복원될 여지가 있다.(출처: 월인석보) 현재는 계룡산국립공원 갑사지구의 갑사 경내지 보장각 내부에 보존되고 있으며 일반인은 볼 수 없다.
관리주체
기타
국립공원
계룡산
주소
충청남도 공주시 계룡면 중장리 52
문화자원명
월인석보목판
보존상태
보존상태 양호하나 지속적 점검필요
상세수량
31
영문주소
567-3 Gapsa-ro, Gyeryong-myeon, Gongju-si, Chungcheongnam-do
우편번호
32,615
자원관리자
갑사
자원세부내용
이 판목은 월인석보를 새겨 책으로 찍어내던 판각으로서 우리나라에 남아있는 유일한 판목이다. 월인석보는 월인천강지곡과 석보상절을 합하여 1459년(세조 5)에 편찬한 불교대장경으로 석보는 석가모니불의 연보 즉 그의 일대기라는 뜻이다. 석보상절은 1466년(조선 세종 28)에 소헌왕후의 명복을 빌기 위해 수양대군(후의 세조)이 불교서적을 참고하여 지은 것이고, 월인천강지곡은 1447년(세종 29)에 세종이 석보상절을 읽고 각 2구절에 따라 찬가를 지은 것이다. 본래 57매 233장으로 모두 24권이었으나 현재는 21권 46매만 남아 있다. 이판목은 1569년(선조2)충청도 한산에 사는 백개만이 시주하여 활자를 새기고 충청남도 논산 불명산 쌍계사에 보관하였다고 한다. 계수나무에 돋을새김으로 새겼고, 판목의 오른쪽 아래에 시주자의 이름과 새긴 이의 이름이 있다. 내용표기에 있어서는 방점과 글자획이 닳아 없어져 변모된 부분을 발견할 수 있다. 우리나라 최초의 한글불교대장경이라 할 수 있는 것으로 15세기 당시의 글자와 말을 그대로 보존하고 있어 국어의 변천과정을 알 수 있는 매우 귀중한 자료이다.
자원소유자
갑사
자원수량
1
자원입지
기타
지번주소
충청남도 공주시 계룡면 중장리 52
참고문헌
충청남도 문화공보담당관실, 1985, <<문화재대관>>, 오광인쇄주식회사 공주문화원향토문화연구소, 1992, <<공주의 맥>>, 공주합동출판공사 충청남도, 1994, <<계룡산지>>, 한밭공론사 충청남도 공주대학교박물관, 1998, <<공주시 문화유적 분포지도>>, 대문사 백제불교사상연구회, 1999, <<月印釋譜>>, 중앙인문사 박도화, 2002, <초간본 월인석보 팔상판황의 연구> <<서지학연구>>, 서지학회 한국문화재보호재단, 2003, <<새문화유적지도>>, 한국문화재보호재단 편집부 국립공원관리공단 국립공원연구소, 2004, <<계룡산국립공원자연자원조사>>, 국립공원관리공단 국립공원관리공단 자원보전처, 2009, <<국립공원 역사문화자원 자료집>>, 국립공원관리공단 문화재청 홈페이지, http://www.cha.go.kr
최초모니터링년도
2,010
탐방프로그램활용여부
예

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