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전라북도 무주군 설천면 두길리 산 125-1

만취대(晩翠臺)와 석호 배학우선생 필서[석각]의 전체 정보

관련문화자원내용
石湖先生筆? 戊朱之伐寒以刑勝壇于湖南兵山窈而明其水淸且猪林木之苔?屋角之櫛比如開 輞川之圖 卽裵氏桑?之鄕其先世石湖處士公伊昔攸?之所也其後仍不改其鄕井謹守舊盧紹 述祖之遺緖孝友文學爲一鄕之目今其石湖之楣?然如新 后孫錫齊南齊勳齊三兄弟而要?衍其說?推號者名之富也盖多引物取義山焉 而取其靜水焉而取其淸基他卉木雲月莫如之 矣凡价然而堅宣莫如石惑寓其志?歟湖則似地之而寓樂江湖歟人文學推重下推讀 書于晩翠庵孝謹齊家如萬石君家法活退游放有泛 五湖之志其村則可注礎乎基象則亦砥柱于海而持心不動如巖巖莫禦之狀其願思之 奧義今不必附演矣 公星山吉閥逮承花堂公之積蔭近而三世俱?亞卿之秩公又緋玉於晩年然以其柱礎 之材不能致君澤民以其湖海之量又不能施措盤泰其後仍之齊恨容有可己今君宣其 愈遠而愈慕矣旣不敢忘祖先矣則?敢忘祖先之行德乎君以是自守勿替又以是傳子 傳孫如今日之爲則是扁之壽何可涯量也哉姑以是應之容?異日屢書不一書 歲己卯南至節 前掌禮院卿 春紗 李炳觀 석호선생필서 무주벌한 이에 형성으로 온전하니 호남병산이 고요이 밝으며 그물이 맑고 고우미요 임목이 푸르며 옥각을 빗질한 것 같으니 망천은 그림같도다. 곧 배씨자리한 고향이니 그 선세석호 처사공이 저 옛날 유우한 곳이라 그뒤 후손이 그 고향을 바꾸지 않으며 삼가이 옛집을 지켜 선조에 끼친 사업을 소개하며 효우에 글배움은 한고을 목적이 되므로 이에 그석호 문입이라 환연이 새로우니 후손 석자제자 남자제자 훈자제자 삼형제분이 중요로이 하니 나그 말씀을 넓이며 나오직 호을가진이 이름을 색인지라 다재물을끄 좋은산을 취하고 그 고요한 물을 취하며 그 맑은물을 취하니 휴목운월 다를것이 없도다 무릇 견고하며 마땅함이 돌같고 혹 그뜻 부친것도 더불어 즐거움을 부친것이니 강호의 사람으로 더불어문학을 중히 미루어 글을 읽으니라 만취엄효는 근자제가 였으니 집은 만석군과 같이하고 가법을 넓이 해가며 유방에 흐름을 두시니 오호에뜻 그마을 곧 오른 주초니라 터가 그 형상인즉 또 지주니 바다에 가진마음 움직이지 않으미 바위같으니 막히지 않은 형상이라 그돌봄이 크게 오른일이요 이에필이 부인치 않으니라 공은 선산 옛문에 이르러 화당공 업적을 쌓은 것이니라 근래 삼세가 다오르였으니 베살하여 나아간공 또만년에 비단옥이니라 연이나 그 주초 재적으로써 능히 그대에 이어 민에 윤택하지 않으며 그호해의 헤아림으로써 능이 반석에 베풀어두니 그유원을 더 생각함이라 어찌감이 망조를 먼저 아니하녀 하물며 망조를 먼저 행한득이라 그대 이로써 서사로 지키고 폐하지 않하니 또이로써 자손에 전하니라 오늘날 위한즉 이에 짝한수 멀리 애양함을 올게 하였는지라 심지어 이에 응함으로써 용묘기다리며 다른날 여러 글을 한번 쓰지않는지라 해기묘년여름철 전장예원경 춘사 이병관 지음
관리주체
기타
국립공원
덕유산
문화자원명
만취대(晩翠臺)와 석호 배학우선생 필서[석각]
보존상태
보존상태 양호하나 지속적 점검필요
상세수량
2
자원관리자
사유지
자원세부내용
조선 철종 때 통정대부(通政大夫) 관계에 있던 배씨 가문의 배학우(裵學寓, 호 석호)의 업적을 간직하기 위하여 기묘년 남지절에 후손들이 제작한 것으로 보이는 석각이 있다. 성산배씨 25대손 배석우 공(호는 학우)은 어려서 부터 문장이 탁월하고 효심이 깊었으며, 인품과 학식이 널리 알려져 각처에서 제자들이 모여들어 서당을 설립하고 학문을 가르쳤다. 기미년 1919년 음력 3월 15년에 제자들과 함께 이곳에 만취대라는 각자를 세기고 향토사랑 정신을 계승하고 마을의 안녕을 기원하는 제를 올렸으며, 지금도 그 후손들이 그 정신을 이어받아 매년 음력 3. 15일에 제를 올리고 있다. 마을의 역사는 300년쯤으로 임진왜란 당시 피란민들이 들어와 형성된 성산 배씨 집성촌이다.
자원소유자
배재면
자원수량
1
자원입지
기타
지번주소
참고문헌
기타
최초모니터링년도
2013
탐방프로그램활용여부

상세 시스템 데이터

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