화엄사 삼불회도 총0명이 열람하였으며, 0개의 리뷰가 있습니다.

화엄사 삼불회도의 전체 정보

관련문화자원내용

삼불회도(三佛會圖)란 석가부처님을 중심으로 그 좌우에 약사불과 아미타불을 봉안한 그림을 말한다.조선시대 후기가 되면 석가모니 부처님을 본존으로 모시는 대웅전에 약사불과 아미타불이 좌우에 함께 모셔지는 경우가 종종 나타나는데, 후불탱 역시 불상과 똑같이 배치된 삼불회도를 걸게 마련이었다. 석가모니 부처님을 그린 영산회상도가 가운데 놓이고 그 좌우에 약사불탱과 극락회상도를 배치하는 것이다. 석가모니 부처님이 단독으로 모셔지는 대신에 삼불이 한 전각에 모두 봉안되는 이유는 석가부처님을 대웅전의 주존으로 모시면서, 무병과 장수, 그리고 극락왕생을 기원하는 마음에서약사불과 아미타불을 함께 봉안한 듯하다.

관리주체

기타

국립공원

지리산

문화자원명

화엄사 삼불회도

보존상태

보존상태 양호

상세수량

3

자원관리자

화엄사

자원세부내용

이 탱화의 불화기에 따르면 삼불의 명호는 다음과 같다. 중앙이 아미타불, 향좌측이 석가불, 향우측이 약사불인데, 왕실의 장수와 조실의 안녕 및 선왕선후의 영가, 백성들의 안락 등 무병장수와 극락왕생을 기원하기 위해 만들었다고 한다. 그런데 불화 앞의 불상은 불화와 그 명호가 조금 다르다. 도금불사 때 발견된 복장기에 의하면 아미타여래(阿彌陀如來), 석가여래(釋迦如來)라고 한다. 이는 제작시기가 약 150여년의 차이를 가지고 있어서 각자의 제작의미가 달라진데 따른 것이다. 가운데 아미타불은 네모난 얼굴로 가는 눈과 작은 입에, 머리는 나발이고 중간계주와 낮은 육계, 그 위에 둥근 정상보주를 갖추고 있다. 옷은 통견 형식으로 내의 위에 가슴 앞에서 교차되는 가사를 걸치고 있으며 둥근 문양이 흩어져 있다. 광배는 두광과 신광이 모두 원형이다. 향좌측의 석가여래탱화는 중앙에 석가여래를 중심으로 12보살과 12제자 및 두 화불이 그려져 있다. 향우측의 약사탱화는 중앙에 초록색의 약함을 왼손에 들고 있는 약사여래가 배치되어 있다. 1860년에 제작된 이 불화는 폭이 4m, 길이가 6.86m에 달하는 크기로 3폭으로 이루어져 장대한 느낌을 준다.

자원소유자

화엄사

자원수량

1

자원입지

기타

참고문헌

구례군지편찬위원회/2005/구례군지 전남문화재연구원/2003/문화재유적분포지도

최초모니터링년도

2011

탐방프로그램활용여부

예