도로명 주소
충청남도 공주시 계룡면 중장리 산 47-1
영문주소
543-21 Gapsa-ro, Gyeryong-myeon, Gongju-si, Chungcheongnam-do

공주 갑사 공우탑의 전체 정보

관련문화자원내용
제 1옥신은 1매석으로 이루어져 있는데 전면에는 「臥塔起立 人道優合 三兮乙已 厥功居甲」이란 명문이 음각되어 있다. 탑은 현재 높이 293cm인데 탑에 새겨진 명문으로 미루어 갑사 중창시에 큰공을 세운 소에 대한 기념으로 건립된 것이다. (출처: 공주문화유적) 공우탑 전설은 갑사에서 대적전으로 가다보면 길가에 발견할 수 있는 삼층 석탑에 깃든 이야기이다. 바로 이 탑이 공우탑인데, 원래 동쪽 산중에 있던 남사자암 터에 있는 것을 옮긴 것이다. '공우탑 전설'에서는 황소를 보내준 존재와 그 황소의 등에 갑사 재건을 위한 건자재를 실려 보낸 존재가 누구인지 감추어져 있다. 다만, 주지승의 꿈을 통해 등장한 황소가 단서일 뿐이다. 1992년에 공주시 공주문화원에서 간행한 '공주의 맥'과 역시 같은 해 공주문화원에서 간행한 '공주민속'에 실려 있다. 전자에는 수집상황에 대한 기록이 없으며, 후자는 제보자를 강귀수(姜貴守)[1970년대]라고 밝히고 있다. 황소는 그 날부터 매일 어딘가를 갔다 오곤 하였다. 그럴 때마다 소의 등에는 절을 짓는데 필요한 목재, 기와, 양식 등이 가득 실려 있었다. 마침내 절이 완공되었을 때 소는 지치고 병들어 죽고 말았다. 주지는 소의 공덕을 기리기 위하여 소의 주검을 거두어 묻고 그 위에 탑을 세웠다. 그리고 그 탑을 공우탑(功牛塔)이라고 지었다. 「공우탑 전설」의 주요 모티프는 꿈과 초월자의 지원이다. 서사문학에서 꿈은 이상세계와 현실공간을 잇는 가교와 같은 역할을 한다. 초월자의 현세 지원이 이 꿈을 통해 이루어진다는 것이다. 이런 점에서 황소는 초월자가 보낸 대행자가 된다. 초월자의 지원을 현실세계에서 수행하는 존재라 할 수 있다. (출처: 공주시 디지털공주문화대전 홈페이지)
관리주체
기타
국립공원
계룡산
문화자원명
공주 갑사 공우탑
보존상태
보존상태 양호하나 지속적 점검필요
상세수량
1
자원관리자
갑사
자원세부내용
공우탑은 갑사 대웅전에서 대적전에 이르는 계곡변 기슭에 있는데 본래 갑사의 부속 암자에 있던 것을 이곳으로 옮긴 것이라 전하고 있다. 탑은 3층으로 이루어진 탑신과 기단부로 구성되어 있는데 탑신의 초층에는 탑의 건립 내용이 2 3층의 옥신에는 탑명이 음각으로 새겨져 있다. 현존 상태를 보면 지면을 막돌 흙으로 쌓기를 하여 2단을 조성한 후 기단을 설치하였는데 기단의 갑석 형태의 판석 1매가 지면 위에 놓였으며 이 기단 상에 옥신 받침이 표현되어 있다. 제1옥신은 1매석으로 이루어져 있다. 초층 상의 옥신 중 제2층에는 '우탑(牛搭)'이란 명과 제3층 옥신에 '공(功)'이란 명문이 각기 음각되어 있다. 옥개는 4단의 층급받침이 있는 것으로 전각의 반전이 완만하게 이루어져 있다. 탑에 새겨진 명문으로 미루어 갑사 중창 시에 큰 공을 세운 소를 기리기 위해 만든 것으로 추정된다.
자원소유자
갑사
자원수량
1
자원입지
기타
지번주소
참고문헌
충청남도 문화공보담당관실, 1985, >, 오광인쇄주식회사 公州市, 1992, >, 공주합동출판공사(公州文化院鄕土文化硏究所) 忠淸南道, 1994, >, 한밭공론사 공주시, 1996, >, 공주시(충청남도향토문화연구소) 공주시, 1997, , 공주시 문화재관리국 충청남도 공주대학교박물관, 1998, >, 대문사 충청남도 계룡출장소, 1999, >, 충청남도 계룡출장소 공주시, 2002, , 공주시지 편찬위원회, 대문사 국립공원관리공단 국립공원연구소, 2004, >, 국립공원관리공단 계룡시청, 2005, >, 충청남도 계룡출장소 충청남도 역사문화원 충청학연구부, 2006, >, 계룡면지 편찬위원회 공주시 디지털 공주문화대전 홍페이지, http://gongju.grandculture.net/Contents/Index?contents_id=GC01702337
최초모니터링년도
2011
탐방프로그램활용여부

상세 시스템 데이터

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