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백련사계단의 전체 정보

관련문화자원내용

신라시대 자장율사가 당나라에 들어가 청량산 문수보살로부터 법을 받고 인도에서 전해온 석가여래 진신사리와 비라금점가사 등을 가지고 귀국했다. 이후646년(선덕여왕15) 자장율사는 왕과 함께 양산의 영취산 아래에 있는 구룡연(九龍淵)에서 용을 위한 설법을 하고서 연못을 메우고 그 자리애다 통도사을 세웠는데 그때 당나라에서 가져온 사리를 봉안하기 위한 탑을 세우고 사래를 계도하기 시작했다. 이 탑을 금강계단이라 부르게 되었으며 훗날 이에 연유하여 전국의 명산대찰마다 이와 같은 계단을 만들어 놓고 불도들의 계육의식을 행하는 예가 생겼다고 한다. *수계[授戒]: 부처의 가르침을 받드는 사람에게 계율을 줌. *석종[石鐘]: 이름난 중의 사리를 넣어 두기 위하여 종 모양으로 만든 부도(浮屠). *계단[戒壇]: 사찰에서 계(戒)를 주는 의식이 이루어지는 단(壇). *상륜부[相輪部]: 불탑의 수연(水煙)바로 아래에 있는 청동으로 만든 아홉층의 테 공륜(空輪). *보륜[寶輪]: 불탑에서 상륜의 중심이 되는 부분. *보주[寶珠]: 불탑의 구륜(九輪)위에 얹는 꼭대기 장식.

관리주체

기타

국립공원

덕유산

문화자원명

백련사계단

보존상태

보존상태 양호

상세수량

3

자원관리자

백련사

자원세부내용

백련사의 금강계단은 대웅전에서 덕유산 정상으로 오르는 뒷산에 있다. 길이 17m 폭5m 넓이의 바닥에 자연석을 갈아 단을 설치하고 단의 중앙지점에다 높이 2.1m, 둘레 4m의 우람한 석종형 탑 한 기를 세워놓고 그 전면에다 직경 1m 높이 0.3m 크기의 원반형 좌대 1기를 안치해 놓았다. 탑신에는 탑 이름을 알리는 길이 없으며 상륜부는 여의두문(如意頭紋)을 양각하여 보륜으로 둘렀고 그 상단에다 유두형의 보주를 조각하여 장식했다. 또한 계탑 전면의 원반형 좌대는 상두면 가장자리에다 음각된 선이 원을 이루고 네군데의 모서리에다 동서남북의 사방을 상징하는 듯한 삼각점의 홈이 음각되어 있다. 고려시대 구천동사를 창건한 대원대도대사(大院大都大師)의 부도라고 전해지나 확실한 근거는 없다. 한편 이 탑의 주변을 관세음보살을 부르며 일곱 번 이상 돌면 누구나 모든 소원을 이룰 수 있다고 전하여 많은 사람이 찾았다고 한다.

자원소유자

백련사

자원수량

1

자원입지

기타

참고문헌

무주군지편찬위원회(무주군수 김세웅) 2004 > 신아출판사 원광대학교 마한·백제문화연구소 2007 > 세종씨앤씨 김경석 1998 > 무주문화원 국립공원관리공단 2009 > 국립공원관리공단 무주군청 문화관광과 2008 > 무주군청 문화관광과 서병인 2004 > 설천면 발전회

최초모니터링년도

2010

탐방프로그램활용여부

예