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관련문화자원내용

>황창부위(黃昌副尉) 변공(邊公) 묘표 효종 10년인 기해년(1659)에 소현세자(昭顯世子)의 1남 3녀가 모두 작위를 받았다. 아들은 군(君)이 되고 딸은 군주(郡主)가 되고 사위는 모두 부위(副尉)가 되었는데, 그중 한 분이 바로 황창부위이다. 공은 성은 변씨(邊氏)이고 휘는 광보(光輔), 자는 여필(汝弼)이며, 본관은 황주(黃州)이다. 선대에 송나라가 멸망할 때 바다를 건너 우리나라로 온 변려(邊呂)라는 분이 고려를 섬겼는데, 공(功)으로 태천백(泰川伯)에 봉해졌다. 시대가 멀어 그 후손에 대해서는 상세히 알지 못한다. 윤(允)이 서해도 안찰사(西海道按察使)가 되어 황주에 살았는데, 자손이 그로 인해 그곳에 살게 되었다. 몇 대를 전하여 석(碩)에 이르는데, 석의 아우가 순(順)이고, 순의 손자 안열(安烈)이 원천백(原川伯)에 봉해져 변씨가 마침내 원주(原州)와 황주로 본관이 나누어졌다. 8대조 정(靜)은 숙부 광수(光秀)를 따라 여러 차례 전공(戰功)을 세웠으나, 고려 말에 광수가 참소를 당해 죄를 받게 되면서 이에 연루되어 장성(長城)에 유배되니, 후손들이 또 장성에 거주하게 되었다. 고조 휘 택(澤)은 좌승지를 지냈다. 증조 휘 이중(以中)은 종부시 정을 지냈고 호는 망암(望菴)인데, 학문을 좋아하고 선행을 즐겨 하여 일찍부터 우계(牛溪 성혼(成渾))와 율곡(栗谷 이이(李珥)) 등 제현(諸賢)의 추중을 받았다. 만년에 오랑캐의 난을 만나 소모사(召募使)와 조도사(調度使) 등의 신분으로 분주히 활약하여 충성과 지성이 성대히 드러나 이조 참판에 증직되었으며, 호남의 사인(士人)들이 추모하여 사당을 세웠다. 조부 휘 경윤(慶胤)은 마지막 관직이 예조 좌랑이었는데, 문학(文學)과 기절(氣節)을 이어받아 일세(一世)의 추중을 받았다. 문경호(文景虎)가 현인(賢人)을 헐뜯고 광해(光海)가 모후(母后)를 폐하자, 전후로 직언하는 상소를 올리고는 장성에 은둔하여 백양산(白羊山) 자하동(紫霞洞)으로 들어가 산에서 거의 나오지 않았다. 자칭 ‘자하옹(紫霞翁)’이라 하고, 또 호를 ‘치재(恥齋)’라 하였다. 후에 특별히 예조 참의에 추증되었다. 부친 휘 명익(命益)은 금산 군수(錦山郡守)이고, 모친 숙인(淑人) 광주 김씨(光州金氏)는 목사 효성(孝誠)의 따님이다. 공은 인조(仁祖) 22년인 갑신년(1644)에 태어났다. 7세에 문장을 엮을 줄 알았으며 자태가 숙성하였다. 13세 되던 효종(孝宗) 7년 병신년(1656)에 상이 친히 선정하여 소현세자 막내 따님의 배필로 삼고는 이실(貳室 왕의 부마)처럼 돌보아주었다. 이듬해에 예부시(禮部試)에 입격하자 상이 매우 기뻐하였다. 그 이듬해에는 모친상을 당하였다. 당시 김 숙인(金淑人)이 금산(錦山)에 계셨는데, 병이 위독하다는 소식을 듣고 문후하러 달려가던 도중에 부고를 전하러 오는 자를 만나고는 놀라 쓰러져 혼절했다가 한참 지나서야 깨어났다. 거상할 때는 벽용(？踊)하고 미음을 마시며 점괴(？塊)에서 떠나지 않았다. 그 이듬해가 기해년(1659, 현종 즉위년)이었고, 현종(顯宗) 경자년(1660) 7월에 복제를 마치고 비로소 부위의 명에 사은하니, 상이 인견하여 총애하며 하사한 것이 특히 후하였다. 이해 겨울에 또 부친상을 당해 애훼를 더 심하게 하여 숨만 근근이 쉬면서 곡읍(哭泣)하고, 조석으로 제전(祭奠)을 반드시 몸소 올렸다. 병이 나자 현종이 듣고는 안타깝게 여겨 중관(中官)에게 어선(御膳)을 들려 보내며 죽는 것은 효가 아니라고 효유하게 하니, 공이 감격하여 명을 받들었으나 병이 이미 고질이 되어 어쩔 도리가 없었다. 위독해지자 어의가 약을 가지고 와서 진찰하였으나 결국 신축년(1661) 12월 18일에 졸하니, 나이 겨우 18세였다. 부고가 전해지자 상이 탄식해 마지않았고, 삼전(三殿)이 각기 중사(中使)를 보내 호상(護喪)하게 하고 관곽(棺槨)을 내리고 부의(賻儀)로 거마와 의복을 보내주었다. 임인년(1662, 현종3) 3월 12일에 영평(永平)의 갈현(葛峴)에 안장하였고, 금상 병인년(1686, 숙종12) 3월 6일에 여주(驪州) 상두산(象頭山) 장흥사(長興寺) 북쪽 기슭으로 천장하였다. 넉넉한 예전으로 장례와 제례를 모두 돌보아주었으며, 또 장흥사 및 산록(山麓)의 토전(土田)을 하사하고 무덤을 지키는 노비를 지급해 주었으며, 이해에 또 장렬왕후(莊烈王后)의 수연(壽宴)에 따른 경사로 인해 작질을 한 등급 올려 증직하였으니, 모두 남다른 은수(恩數)였다. 경순군주(慶順郡主)는 소현세자의 셋째 따님으로 인조 21년인 계미년(1643)에 태어났다. 3세에 소현세자가 졸하고 다음 해에 강씨(姜氏)의 옥(獄)이 일어났다. 인조가 근후(勤厚)한 여시(女侍)를 골라 잠저(潛邸) 시절의 옛 궁에 가서 보양(保養)하게 하였고, 효종은 자신의 소생처럼 어루만지고 사랑해 주었다. 14세에 하가(下嫁)하여 4년 만에 군주에 봉해졌으며, 또 3년 만에 공이 별세하였다. 금상 23년인 정축년(1697) 12월 18일에 낙선방(樂善坊)의 집에서 졸하니, 예는 부위의 상과 마찬가지였지만 은수는 더 후중하였다. 이듬해인 무인년(1698) 2월 9일에 상두산 남쪽 기슭 유좌(酉坐) 언덕에 합장하였으니, 이는 또 전의 무덤이 길지(吉地)가 아니라는 이유에서였다. 향년 55세로 후사를 두지 못하였다. 공이 임종 시에 반드시 형제의 아들을 후사로 데려오도록 유언하였는데, 얼마 뒤 형 광재(光載)는 외아들 일(佾)을 두었고 아우 광식(光軾)은 역시 아들이 없이 죽었다. 경순군주가 공의 뜻을 어기고 싶지 않아 일의 둘째 아들 치은(致殷)을 데려와 품에 안고 양육하여 장차 후사로 삼으려 하였는데, 광재가 반대 의견을 고집하면서 손자로 제사를 주관하게 하는 것은 소목(昭穆)이 중도에 끊기는 것이란 이유로 족질(族姪)을 후사로 세우도록 조정에 청하였고 경순군주도 사연을 진달하였다. 상이 그런 사정을 가엾게 여겨 대신에게 묻자 대신도 난색을 표했으나 결국 치은에게 그 숙조(叔祖)의 제사를 주관하도록 명하였으니, 실로 특별한 은수였다. 공은 천품이 순수하고 아름다우며 기품이 고상하였다. 효우(孝友)에 독실하여 결국 애훼하다가 천수를 누리지 못하였다. 경순군주는 겸손하고 검소하며 시부모를 섬김에 예를 다하였고 공의 형제자매를 정성으로 대하였다. 공이 졸한 뒤 소박하게 지내며, 일생을 마치도록 연회에 참석하지 않았다. 아, 이 어찌 후세에 전해야 할 훌륭한 배우자의 미덕이 아니겠는가. 그런데도 유독 후한 복을 받고도 그 보응을 드러내지 못한 것은 어째서란 말인가. 슬프다.

관리주체

기타

국립공원

내장산

문화자원명

자하 변경윤

보존상태

보존상태 양호

상세수량

1

자원관리자

없음

자원세부내용

자하 변경윤(紫霞 : 邊慶胤 1574~1623은 1574년, 이곳 장성에서 망암 변이중과 오씨 사이에 첫째 아들로 태어났다. 선생의 호는 자하이며 본관은 황주로 천성이 아버지를 닮아 인품이 정중하며, 한번 옳다고 생각하는 일에는 결코 뒤로 물러서지 않았다. 선생은 남달리 재주가 뛰어나 어려서부터 사서삼경을 한 번 읽고 이해하여 주위 사람들로부터 놀라움을 사곤 하였는데, 나이 스무 살 무렵에는 술 마시고 시를 짓는 친구들과 가까이 지내며 풍류로 나날을 보내기도 하였다. 어느 날 이를 눈치 챈 어버지가 선생을 불러다가 매우 꾸짖었는데, 그 후 아버지의 말씀에 크게 깨달은 바 있어 다시는 방탕한 생활을 하지 않고 학문에 열중할 것을 마음 속 깊이 다짐하며, 성흔, 김장생 등 당시의 유명한 학자들에게 글을 배우면서 학문에 정진하였다. 광해군(1575~1641) 시절에 구언령(求言令)을 내리자, 선생은 교서관의 저작이란 말직으로서 당시 국정의 잘못된 점을 낱낱이 고하면서, 특히 집권대신들이 인목대비를 폐위하려고 하자 이를 반대하는 상소문을 올려 미움을 사 벼슬을 버리고 고향으로 내려오게 되었다. 고향에 내려온 이후에는 지금의 장성군 북하면 신성리 자하동에 은거하여 평생을 성리학설 연구와 후진 양성에 전념하였으며, 조정에서 관직에 다시 복귀할 것을 요청하였으나 끝까지 거절하였고 한다.

자원소유자

없음

자원수량

1

자원입지

기타

지번주소

참고문헌

내장산국립공원백암사무소 2007 > 내장산국립공원백암사무소 장성군 1989 > 북하면편 장성군

최초모니터링년도

2012

탐방프로그램활용여부

예