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흑산 면암 최익현 유허비 및 친필 각자의 전체 정보

관련문화자원내용

면암선생이 지장암에 글을 새기고 지은 시이다. 지장암에서 글자를 새기고 곧 운자를 뽑다 指掌岩刻字後拈韻 조물주가 한산을 나누어서, 化工分却一枝山 저 파도속으로 던졌구나. 擲入洪濤浩渺問 많은 선비들은 속세를 피하여 들어오고, 强半衣冠曾避俗 심상한 염장이라 구차스레 한가했네. 尋常炎？苟偸閒 땅은 기역에 닿았으나 증거될 서적이 없고, 地連箕域書無證 역서는 숭정을 보니 세월이 얼마나 되었나? 曆玩崇禎歲幾還 이 새김이 일은 적으나 뜻은 크니. 此刻雖徵關係大 마을 사람들아 가벼이 깍아버리지 말라, 爲敎洞主莫輕刪 한 부의 의리를 푸른산에 물으니, 一部陽秋問碧山 만 가지 만지면서 풀언덕 서 있구나. 摩？佇丘草堤間 사람들아 하늘 땅 비좁다 말라, 居人莫謂乾坤窄 좁은 곳에도 일월은 한가하구료. 隙地從看日月閒 양공의 마음에 얻은 것이 아니면, 非有良工心裏運 누가 옛 모양을 다시 보도록 했으리. 誰模舊迹眼中還 이 땅 경계는 비록 변할 때 있으나, 職方版籍隨時變 돌에 새긴 글자는 언제나 없어지지 않으리. 老石千年應不刪 제2금강절경(第二金剛絶景) 바다수면위에 솟아있는 부분을 풀한포기 놓치지않고 자세히 감상하면 과히 제2금강산이라 아니할 수 없다. 일만이천봉이 그토록 신비하다고하는 금강산의 축소판이라해도 손색이 없다하겠다. 고종13년 이곳 흑산도에 귀양오셔서 유배생활을 하신 면암 최익현선생님께서는 이러한 자연을 보시고 “기봉강산 홍무일월”이라는 글귀를 바위에 새기셨으며 또한 흑산도 자연절경에 감탄한 나머지 다음과 같이 시를 읊으셨던 것이다. “조물주가 한산을 나누어서 저멀리 던지니 흑산도로다. 부득이 많은 선비들이 속세를 피하니 구차히 한가함을 타지 않을 수 없다. 땅은 기봉강산인데 글로는 증거가 없고 책력은 고종연대를 지났는데 해는 몇년이나 돌았느냐 이곳에 새긴 글이 비록 작으나 관계는 크니 세상사람들아 이글을 경솔히 깎지마라. 서양의 문물들은 물속에 잠겨있네. 세상사람들아 건곤이 협착타 마라. 조그마한 땅이라고 쫓아서 보니 이렇게 넓기 한량없고 세인들이 마음속 깊이 움직인바 없으면 옛구절을 누가 감히 이렇게 생각하고 말하리요 세상인심은 때를 따라 변하여도 노석은 천년백년이 지나도 응당 깎이지 않고 변하지 않으리라” 이렇게 면암 최익현 선생님께서는 흑산의 절경에 감탄하여 많은 글과 함께 낙조와 일출 뱃사장에 핀 해당화와 고기잡이 하러 나가는 배를 쳐다보면서 시를 읊으셨다한다.

관리주체

기타

국립공원

다도해해상

문화자원명

흑산 면암 최익현 유허비 및 친필 각자

보존상태

보존상태 양호

상세수량

1

자원관리자

신안군

자원세부내용

신안군 흑산면 천촌마을 입구 최익현 유적지에는 바위글씨와 유허비 1기가 있다. 면암 최익현(1833~1906, 문신, 의병장)은 1876년 강화도조약 체결을 반대하는 '병자지부소(丙子持斧疏)'로 흑산도에 유배되었다. 유배된 면암선생은 진리에 일신당(日新堂)이란 서당을 세워 후학을 양성하였다. 이를 기리고자 면암의 문하생이었던 오준선(吳駿善), 임동선(任東善) 등이 1924년 9월 지장암(指掌岩) 앞에 세웠으나 현전하지 않고 현재 비는 1951년에 세운 것이다. 전면에 '勉庵崔先生謫廬遺墟碑'라 새기고 후면에 26행 40자의 비문이 있다. 아울러 면암 선생의 친필인 "箕封江山 洪武日月"(기봉강산 홍무일월) 8자가 바위에 남아있다. 이 바위의 이름이 지장암(指掌岩)인데, 일명 손바닥바위라 한다. 지장이란 이름은 주자의‘위아중지장(爲我重指掌)’이란 시구에서 ‘지장’을 땄으며, 기봉강산 홍무일월의 8字는 선생의 선사인 화서 이항로 선생의 유지(遺志)를 따른 것으로 알려져 있다.

자원소유자

신안군

자원수량

1

자원입지

기타

지번주소

참고문헌

목포대학교박물관2003 [신안군 흑산면 소사지구 지방상수도 시설 사업지역내 문화재지표조사 보고] “국역면암집1,2,3”,민족문화추진회,민족문화문고간행회,1986 “도서지”, 내무부, 신우인쇄주식회사, 1985 “도서문화(제6집)”,목포대학 도서문화연구소, 금성인쇄, 1988

최초모니터링년도

2011

탐방프로그램활용여부

예